Encuentro permanente con la impermanencia finita : un dialogo de la muerte como instrumento constitutivo de la palabra

Abstract

Esta breve reflexión presenta algunas posturas de la muerte a través de los circuitos literarios y filosóficos que tienen en su ocaso el encuentro de una a-sistematicidad que está por fuera de cualquier canon tácito de método, es de manifestar que para este trabajo provee la pretensión de exteriorizar la muerte desde una posición no erudita, sino más bien el sentido de este trabajo es maullarla, rugirla y crujirla dentro del arrojo campo de lo inasible. La muerte pues acaece de varias maneras, una de ellas es la presencia del suicidio, el acto voluntario aparece en medio del cuestionamiento del heroísmo griego, la idea del pecado cristiano y la conceptualización del sufrimiento del budismo. Asimismo, las perspectivas que sondean el siguiente esbozo tiene como protagonistas el estudio en A Álvarez, el absurdo de Camus, el hastío de existir de Sartre, el cansancio del súper ser y trasladarse al no ser en Mailander, el escepticismo del gran Cioran, el caos y la muerte de Caraco, la angustia en Kierkegaard y otros que acompañaron a la temática estudiada desde distintas manifestaciones que abrieron a un campo más descriptivo. Indudablemente los pensamientos recogidos en esta monografía procuran abordar la muerte a través de matices que se ajustan a las palabras, ideas, actos, expresiones, contradicciones, paradojas y demás, en un valle de lo finito e infinito de lo que la muerte y la existencia son capaces de sustentar. El entramado de que la muerte crece al momento de nacer y la angustia de que vamos a morir enarbola las ideas de Heidegger descrita en el ser-parala-muerte, un todavía no a morir sino escapar a la postergación de la muerte, observándola a lo lejos; pero sintiéndola más cerca al instante de mencionarla.