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    Conservación del jajañ y de la soberanía alimentaria del pueblo Kamënts̈á Biyá, en el Centro de Formación Kamënts̈á Biyá Benach

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    Date
    2024-10-30
    Author
    Rodríguez Muñoz, Mayerline
    Advisor
    Piarpusan Pismac, Esteban David

    Citación

           
    TY - GEN T1 - Conservación del jajañ y de la soberanía alimentaria del pueblo Kamënts̈á Biyá, en el Centro de Formación Kamënts̈á Biyá Benach AU - Rodríguez Muñoz, Mayerline Y1 - 2024-10-30 UR - https://repository.unad.edu.co/handle/10596/64401 AB - En el pueblo originario Kamënts̈á Biyá, que significa: “hombres de aquí mismo, con pensamiento y lengua propia” se identificó como principal problema que el jajañ: sistema agroecológico, se ha venido reduciendo, dejándose de cultivar alimentos propios como el frijol tranca, el maíz y tubérculos, provocando alternaciones en la cultura alimentaria, perdida de lugares sagrados y debilitamiento de los vínculos con el territorio e identidad cultural, especialmente en los jóvenes del pueblo Kamënts̈á Biyá. Por lo anterior, se planteó como objetivo: contribuir a la conservación del jajañ y de la soberanía alimentaria del Pueblo Kamënts̈á Biyá, en el Centro de Formación Kamënts̈á Biyá Benach, en el municipio de Sibundoy, Putumayo. Se utilizó el paradigma cualitativo y el enfoque crítico social, basándose en el método de Investigación Acción Participación y la técnica de grupo focal. Los resultados demuestran que el origen y uso ancestral del jajañ se expresa a través de la conexión con el territorio y la madre tierra. Para el pueblo Kamënts̈á Biyá, el jajañ nace en la madre tierra; es un espacio que se usa no solo para el cultivo de los alimentos; sino también, para mantener vivas las tradiciones culturales y el pensamiento Kamënts̈á. Es un espacio usado para la enseñanza intergeneracional de saberes y roles tradicionales que favorecen la transmisión de la lengua materna y garantizan la pervivencia cultural. Asimismo, la soberanía alimentaria se entiende como un enfoque integral, que subraya la importancia de dialogar y reconocer las prácticas locales como un ejercicio para garantizar la autodeterminación de los pueblos originarios. 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    En el pueblo originario Kamënts̈á Biyá, que significa: “hombres de aquí mismo, con pensamiento y lengua propia” se identificó como principal problema que el jajañ: sistema agroecológico, se ha venido reduciendo, dejándose de cultivar alimentos propios como el frijol tranca, el maíz y tubérculos, provocando alternaciones en la cultura alimentaria, perdida de lugares sagrados y debilitamiento de los vínculos con el territorio e identidad cultural, especialmente en los jóvenes del pueblo Kamënts̈á Biyá. Por lo anterior, se planteó como objetivo: contribuir a la conservación del jajañ y de la soberanía alimentaria del Pueblo Kamënts̈á Biyá, en el Centro de Formación Kamënts̈á Biyá Benach, en el municipio de Sibundoy, Putumayo. Se utilizó el paradigma cualitativo y el enfoque crítico social, basándose en el método de Investigación Acción Participación y la técnica de grupo focal. Los resultados demuestran que el origen y uso ancestral del jajañ se expresa a través de la conexión con el territorio y la madre tierra. Para el pueblo Kamënts̈á Biyá, el jajañ nace en la madre tierra; es un espacio que se usa no solo para el cultivo de los alimentos; sino también, para mantener vivas las tradiciones culturales y el pensamiento Kamënts̈á. Es un espacio usado para la enseñanza intergeneracional de saberes y roles tradicionales que favorecen la transmisión de la lengua materna y garantizan la pervivencia cultural. Asimismo, la soberanía alimentaria se entiende como un enfoque integral, que subraya la importancia de dialogar y reconocer las prácticas locales como un ejercicio para garantizar la autodeterminación de los pueblos originarios.
    Format
    pdf
    Type of digital resource
    Proyecto de investigación
    Content relationship
    Etnoeducación
    URI
    https://repository.unad.edu.co/handle/10596/64401
    Collections
    • Licenciatura en Etnoeducación [484]
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