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    Proyecto de investigación: fortaleciendo el Wayuunaiki ejercicio piloto de mediación pedagógica y comunicación con TICS para niños Wayuu del resguardo Zahino

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    Date
    2025-06-01
    Author
    Mora Pulgarín, Angélica María
    Advisor
    Grismaldo Moreno, Ana Mónica

    Citación

           
    TY - GEN T1 - Proyecto de investigación: fortaleciendo el Wayuunaiki ejercicio piloto de mediación pedagógica y comunicación con TICS para niños Wayuu del resguardo Zahino AU - Mora Pulgarín, Angélica María Y1 - 2025-06-01 UR - https://repository.unad.edu.co/handle/10596/73372 AB - La pérdida progresiva del Wayuunaiki, lengua materna de la comunidad Wayuu, en el sistema educativo de La Guajira, responde a una combinación de factores socioeconómicos, culturales y pedagógicos que trascienden las políticas oficiales del Ministerio de Educación Nacional y las Secretarías de Educación locales. Aunque las políticas de etnoeducación están orientadas a promover la preservación de las lenguas indígenas, su implementación ha sido insuficiente y carece de un seguimiento adecuado (Revista Uniguajira, 2021). Esto ha favorecido que el español prevalezca como lengua dominante, particularmente en los niveles de educación primaria. Uno de los factores más influyentes es la percepción de la comunidad educativa y de las familias, quienes consideran el dominio del español como una herramienta esencial para acceder a mejores oportunidades académicas y laborales (Dialnet, 2022). Este enfoque ha reducido la enseñanza y el uso del Wayuunaiki, incluso entre los niños de primero a quinto grado. A esto se suma la falta de formación de los docentes en estrategias pedagógicas que integren efectivamente el Wayuunaiki en las aulas (Kimera, 2006), así como la escasez de recursos educativos, como libros y materiales didácticos en la lengua indígena. En este contexto, esta investigación abordó el fenómeno desde una perspectiva teórica y procedimental, explorando la lingüística, la educomunicación y la comunicación intercultural. El estudio se llevó a cabo con un grupo focal de niños y niñas del Centro Etnoeducativo Rural Ballena, en el municipio de Barrancas, La Guajira, mediante tres fases principales. La primera consistió en un diagnóstico situacional para identificar el estado actual del Wayuunaiki en el aula y las percepciones comunitarias sobre su uso. La segunda etapa se centró en la recolección de datos a través de entrevistas semiestructuradas, etnografía de campo y talleres, donde se destacaron hallazgos clave, como la estrecha relación entre la lengua y la identidad cultural, y la relevancia del Wayuunaiki como transmisor de conocimiento ancestral vinculado al territorio. Finalmente, en la tercera fase, los datos recopilados se categorizaron y se emplearon en talleres prácticos para diseñar recursos etnoeducativos y narrativas y ejercicios pedagógicos. Como resultado, se desarrolló un ejercicio piloto apoyado en Tecnologías de la Información y la Comunicación (TICs), que involucró activamente a estudiantes y etnoeducadores. Los hallazgos subrayan que el Wayuunaiki es más que un medio de comunicación: es un eje fundamental de la identidad Wayuu y una reserva de saberes ancestrales. Su pérdida implicaría la desaparición de narrativas orales, conocimientos ambientales y formas únicas de interacción con el entorno natural, estrechamente ligadas a la lengua (Intellectum-unisabana, 2021) .Además, la investigación destaca que la preservación del idioma requiere no solo recursos materiales y formación docente, sino también la sensibilización comunitaria sobre la importancia de salvaguardar la lengua como parte del patrimonio cultural de Colombia. En conclusión, este proyecto resalta la necesidad de estrategias innovadoras, como el uso de las TICs y enfoques participativos de educomunicación, para visibilizar el valor del Wayuunaiki y garantizar su continuidad. La pérdida de esta lengua no solo afecta a la comunidad Wayuu, sino que representa un detrimento para la diversidad lingüística y cultural de la nación. La preservación del Wayuunaiki es, por lo tanto, una responsabilidad colectiva que exige un compromiso integrado entre las instituciones educativas, las comunidades indígenas y la sociedad en general. ER - @misc{10596_73372, author = {Mora Pulgarín Angélica María}, title = {Proyecto de investigación: fortaleciendo el Wayuunaiki ejercicio piloto de mediación pedagógica y comunicación con TICS para niños Wayuu del resguardo Zahino}, year = {2025-06-01}, abstract = {La pérdida progresiva del Wayuunaiki, lengua materna de la comunidad Wayuu, en el sistema educativo de La Guajira, responde a una combinación de factores socioeconómicos, culturales y pedagógicos que trascienden las políticas oficiales del Ministerio de Educación Nacional y las Secretarías de Educación locales. Aunque las políticas de etnoeducación están orientadas a promover la preservación de las lenguas indígenas, su implementación ha sido insuficiente y carece de un seguimiento adecuado (Revista Uniguajira, 2021). 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El estudio se llevó a cabo con un grupo focal de niños y niñas del Centro Etnoeducativo Rural Ballena, en el municipio de Barrancas, La Guajira, mediante tres fases principales. La primera consistió en un diagnóstico situacional para identificar el estado actual del Wayuunaiki en el aula y las percepciones comunitarias sobre su uso. La segunda etapa se centró en la recolección de datos a través de entrevistas semiestructuradas, etnografía de campo y talleres, donde se destacaron hallazgos clave, como la estrecha relación entre la lengua y la identidad cultural, y la relevancia del Wayuunaiki como transmisor de conocimiento ancestral vinculado al territorio. Finalmente, en la tercera fase, los datos recopilados se categorizaron y se emplearon en talleres prácticos para diseñar recursos etnoeducativos y narrativas y ejercicios pedagógicos. Como resultado, se desarrolló un ejercicio piloto apoyado en Tecnologías de la Información y la Comunicación (TICs), que involucró activamente a estudiantes y etnoeducadores. Los hallazgos subrayan que el Wayuunaiki es más que un medio de comunicación: es un eje fundamental de la identidad Wayuu y una reserva de saberes ancestrales. Su pérdida implicaría la desaparición de narrativas orales, conocimientos ambientales y formas únicas de interacción con el entorno natural, estrechamente ligadas a la lengua (Intellectum-unisabana, 2021) .Además, la investigación destaca que la preservación del idioma requiere no solo recursos materiales y formación docente, sino también la sensibilización comunitaria sobre la importancia de salvaguardar la lengua como parte del patrimonio cultural de Colombia. En conclusión, este proyecto resalta la necesidad de estrategias innovadoras, como el uso de las TICs y enfoques participativos de educomunicación, para visibilizar el valor del Wayuunaiki y garantizar su continuidad. La pérdida de esta lengua no solo afecta a la comunidad Wayuu, sino que representa un detrimento para la diversidad lingüística y cultural de la nación. 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Aunque las políticas de etnoeducación están orientadas a promover la preservación de las lenguas indígenas, su implementación ha sido insuficiente y carece de un seguimiento adecuado (Revista Uniguajira, 2021). Esto ha favorecido que el español prevalezca como lengua dominante, particularmente en los niveles de educación primaria. Uno de los factores más influyentes es la percepción de la comunidad educativa y de las familias, quienes consideran el dominio del español como una herramienta esencial para acceder a mejores oportunidades académicas y laborales (Dialnet, 2022). Este enfoque ha reducido la enseñanza y el uso del Wayuunaiki, incluso entre los niños de primero a quinto grado. A esto se suma la falta de formación de los docentes en estrategias pedagógicas que integren efectivamente el Wayuunaiki en las aulas (Kimera, 2006), así como la escasez de recursos educativos, como libros y materiales didácticos en la lengua indígena. En este contexto, esta investigación abordó el fenómeno desde una perspectiva teórica y procedimental, explorando la lingüística, la educomunicación y la comunicación intercultural. El estudio se llevó a cabo con un grupo focal de niños y niñas del Centro Etnoeducativo Rural Ballena, en el municipio de Barrancas, La Guajira, mediante tres fases principales. La primera consistió en un diagnóstico situacional para identificar el estado actual del Wayuunaiki en el aula y las percepciones comunitarias sobre su uso. La segunda etapa se centró en la recolección de datos a través de entrevistas semiestructuradas, etnografía de campo y talleres, donde se destacaron hallazgos clave, como la estrecha relación entre la lengua y la identidad cultural, y la relevancia del Wayuunaiki como transmisor de conocimiento ancestral vinculado al territorio. Finalmente, en la tercera fase, los datos recopilados se categorizaron y se emplearon en talleres prácticos para diseñar recursos etnoeducativos y narrativas y ejercicios pedagógicos. Como resultado, se desarrolló un ejercicio piloto apoyado en Tecnologías de la Información y la Comunicación (TICs), que involucró activamente a estudiantes y etnoeducadores. Los hallazgos subrayan que el Wayuunaiki es más que un medio de comunicación: es un eje fundamental de la identidad Wayuu y una reserva de saberes ancestrales. Su pérdida implicaría la desaparición de narrativas orales, conocimientos ambientales y formas únicas de interacción con el entorno natural, estrechamente ligadas a la lengua (Intellectum-unisabana, 2021) .Además, la investigación destaca que la preservación del idioma requiere no solo recursos materiales y formación docente, sino también la sensibilización comunitaria sobre la importancia de salvaguardar la lengua como parte del patrimonio cultural de Colombia. En conclusión, este proyecto resalta la necesidad de estrategias innovadoras, como el uso de las TICs y enfoques participativos de educomunicación, para visibilizar el valor del Wayuunaiki y garantizar su continuidad. La pérdida de esta lengua no solo afecta a la comunidad Wayuu, sino que representa un detrimento para la diversidad lingüística y cultural de la nación. La preservación del Wayuunaiki es, por lo tanto, una responsabilidad colectiva que exige un compromiso integrado entre las instituciones educativas, las comunidades indígenas y la sociedad en general. OL Spanish (121)
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    Wayuunaiki Google Scholar
    Mediación pedagógica Google Scholar
    Tecnologías de la información y la comunicación Google Scholar
    Identidad cultural Google Scholar
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    La pérdida progresiva del Wayuunaiki, lengua materna de la comunidad Wayuu, en el sistema educativo de La Guajira, responde a una combinación de factores socioeconómicos, culturales y pedagógicos que trascienden las políticas oficiales del Ministerio de Educación Nacional y las Secretarías de Educación locales. Aunque las políticas de etnoeducación están orientadas a promover la preservación de las lenguas indígenas, su implementación ha sido insuficiente y carece de un seguimiento adecuado (Revista Uniguajira, 2021). Esto ha favorecido que el español prevalezca como lengua dominante, particularmente en los niveles de educación primaria. Uno de los factores más influyentes es la percepción de la comunidad educativa y de las familias, quienes consideran el dominio del español como una herramienta esencial para acceder a mejores oportunidades académicas y laborales (Dialnet, 2022). Este enfoque ha reducido la enseñanza y el uso del Wayuunaiki, incluso entre los niños de primero a quinto grado. A esto se suma la falta de formación de los docentes en estrategias pedagógicas que integren efectivamente el Wayuunaiki en las aulas (Kimera, 2006), así como la escasez de recursos educativos, como libros y materiales didácticos en la lengua indígena. En este contexto, esta investigación abordó el fenómeno desde una perspectiva teórica y procedimental, explorando la lingüística, la educomunicación y la comunicación intercultural. El estudio se llevó a cabo con un grupo focal de niños y niñas del Centro Etnoeducativo Rural Ballena, en el municipio de Barrancas, La Guajira, mediante tres fases principales. La primera consistió en un diagnóstico situacional para identificar el estado actual del Wayuunaiki en el aula y las percepciones comunitarias sobre su uso. La segunda etapa se ...
    Format
    pdf
    Type of digital resource
    Proyecto de investigación
    Content relationship
    Comunicación social
    Educación Intercultural
    Etnoeducación
    URI
    https://repository.unad.edu.co/handle/10596/73372
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    • Comunicación Social [226]
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