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    Del ser participado al rostro del otro: el amor como horizonte ontológico y ético en Santo Tomas de Aquino y Emmanuel Lévinas

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    Monografia.pdf (585.4Kb)
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    Fecha
    2025-11-25
    Autor
    Velásquez Euse, Carlos Alberto
    Director
    Contreras, Luis Eduardo

    Citación

           
    TY - GEN T1 - Del ser participado al rostro del otro: el amor como horizonte ontológico y ético en Santo Tomas de Aquino y Emmanuel Lévinas AU - Velásquez Euse, Carlos Alberto Y1 - 2025-11-25 UR - https://repository.unad.edu.co/handle/10596/78726 AB - Esta monografía propone una lectura comparativa hermenéutica entre Tomás de Aquino y Emmanuel Lévinas, orientada por la pregunta sobre el amor como fundamento simultáneo de la ontología y la ética. A través de una metodología hermenéutica-comparativa, se examina cómo la participación ontológica en Aquino y la responsabilidad ética en Lévinas convergen en la experiencia liminar del amor. Se argumenta que el amor, entendido como donación fecunda y apertura al otro, revela una estructura del ser que exige una filosofía del vínculo. Esta propuesta, basada en la ontología del amor responsable, ofrece una vía original para pensar el ser como acogida y proyecta nuevas posibilidades en los campos de la justicia, la fe y la educación. ER - @misc{10596_78726, author = {Velásquez Euse Carlos Alberto}, title = {Del ser participado al rostro del otro: el amor como horizonte ontológico y ético en Santo Tomas de Aquino y Emmanuel Lévinas}, year = {2025-11-25}, abstract = {Esta monografía propone una lectura comparativa hermenéutica entre Tomás de Aquino y Emmanuel Lévinas, orientada por la pregunta sobre el amor como fundamento simultáneo de la ontología y la ética. A través de una metodología hermenéutica-comparativa, se examina cómo la participación ontológica en Aquino y la responsabilidad ética en Lévinas convergen en la experiencia liminar del amor. Se argumenta que el amor, entendido como donación fecunda y apertura al otro, revela una estructura del ser que exige una filosofía del vínculo. Esta propuesta, basada en la ontología del amor responsable, ofrece una vía original para pensar el ser como acogida y proyecta nuevas posibilidades en los campos de la justicia, la fe y la educación.}, url = {https://repository.unad.edu.co/handle/10596/78726} }RT Generic T1 Del ser participado al rostro del otro: el amor como horizonte ontológico y ético en Santo Tomas de Aquino y Emmanuel Lévinas A1 Velásquez Euse, Carlos Alberto YR 2025-11-25 LK https://repository.unad.edu.co/handle/10596/78726 AB Esta monografía propone una lectura comparativa hermenéutica entre Tomás de Aquino y Emmanuel Lévinas, orientada por la pregunta sobre el amor como fundamento simultáneo de la ontología y la ética. A través de una metodología hermenéutica-comparativa, se examina cómo la participación ontológica en Aquino y la responsabilidad ética en Lévinas convergen en la experiencia liminar del amor. Se argumenta que el amor, entendido como donación fecunda y apertura al otro, revela una estructura del ser que exige una filosofía del vínculo. Esta propuesta, basada en la ontología del amor responsable, ofrece una vía original para pensar el ser como acogida y proyecta nuevas posibilidades en los campos de la justicia, la fe y la educación. OL Spanish (121)
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    BibTeX
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    Palabras clave
    Amor responsable, ontología de la participación, ética de la alteridad, Tomás de Aquino, Emmanuel Lévinas, fecundidad, donación, filosofía del vínculo, hermenéutica comparativa, Metafísica relacional Google Scholar
    Cobertura regional / País
    cead_-_barranquilla
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    Documentos PDF
    Descripción del contenido
    Esta monografía propone una lectura comparativa hermenéutica entre Tomás de Aquino y Emmanuel Lévinas, orientada por la pregunta sobre el amor como fundamento simultáneo de la ontología y la ética. A través de una metodología hermenéutica-comparativa, se examina cómo la participación ontológica en Aquino y la responsabilidad ética en Lévinas convergen en la experiencia liminar del amor. Se argumenta que el amor, entendido como donación fecunda y apertura al otro, revela una estructura del ser que exige una filosofía del vínculo. Esta propuesta, basada en la ontología del amor responsable, ofrece una vía original para pensar el ser como acogida y proyecta nuevas posibilidades en los campos de la justicia, la fe y la educación.
    Formato
    pdf
    Tipo de Recurso Digital
    Monografía
    Relación del contenido
    Filosofía relacional
    URI
    https://repository.unad.edu.co/handle/10596/78726
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    • Filosofía [72]
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