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<title>Filosofía</title>
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<updated>2026-04-29T08:34:15Z</updated>
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<title>Análisis de la transformación del proceso semiótico del interpretante a partir del rol de la Inteligencia Artificial y sus sesgos algorítmicos en los entornos hiperreales</title>
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<updated>2026-04-09T20:07:39Z</updated>
<published>2025-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Análisis de la transformación del proceso semiótico del interpretante a partir del rol de la Inteligencia Artificial y sus sesgos algorítmicos en los entornos hiperreales
La transformación del proceso semiótico del interpretante humano a partir del rol de la Inteligencia Artificial (IA) y los sesgos algorítmicos en los entornos digitales hiperreales, este estudio parte de la semiótica triádica de Charles S. Peirce y la teoría del simulacro de Jean Baudrillard, para indagar cómo los signos producidos por sistemas algorítmicos (simulados e hipersimulados a partir de datos masivos) reconfiguran la relación entre signo, objeto e interpretante. El objetivo general es examinar de qué manera los sesgos algorítmicos presentes en la producción de signos por la IA modifican el proceso semiótico, condicionando la construcción de sentido y generando desplazamientos en las nociones de verdad, certeza y referente real. Para ello, se establecieron como objetivos específicos: (i) Explorar cómo los procesos de simulación e hipersimulación algorítmica transforman la relación del interpretante con el signo y el objeto en los entornos digitales hiperreales, (ii) Examinar de qué manera los sesgos algorítmicos inciden en la construcción del interpretante, orientando o limitando sus marcos de interpretación de los signos producidos por la IA, y (iii) Identificar los cambios en la capacidad del interpretante para reconocer, cuestionar o diferenciar los signos que remiten a referentes reales frente a aquellos que emergen únicamente de estructuras de simulación tecnológica. 
Metodológicamente, se desarrolló un enfoque teórico–analítico de carácter documental, con revisión de fuentes primarias y secundarias. Se construyeron matrices analíticas cruzando categorías como signo, sesgo, algoritmo e hiperrealidad, lo cual permitió problematizar la manera en que la semiosis maquínica de la IA afecta la producción de conocimiento y la interpretación de la experiencia. Los resultados sugieren que los signos artificiales no solo reproducen sesgos históricos y sociales, sino que instauran un nuevo régimen de significación donde lo simulado suplanta a lo real, configurando escenarios de hiperrealidad. En este contexto, el interpretante humano enfrenta el reto de reinterpretar los signos bajo condiciones algorítmicas que alteran las formas tradicionales de semiosis.
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<dc:date>2025-06-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Lo carcelario como dispositivo de poder en la actualidad colombiana: un análisis desde Michel Foucault.</title>
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<updated>2026-03-26T17:41:52Z</updated>
<published>2025-04-25T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Lo carcelario como dispositivo de poder en la actualidad colombiana: un análisis desde Michel Foucault.
Un análisis crítico del sistema carcelario colombiano, con la mirada en los postulados de Michel Foucault sobre la disciplina y el poder, contrastando con la realidad de la aplicación de la normativa vigente en los penales de Colombia. La presente monografía hace análisis documental con una mirada crítica, enmarcada en los postulados arqueológicos de Michel Foucault, de información con referentes bibliográficos especializados en el tema y con publicaciones oficiales en revistas, libros y artículos científicos.
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<dc:date>2025-04-25T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Interacción entre teología natural y ciencia: un estudio de las cinco vías de Tomás de Aquino y su relevancia en la contemporaneidad</title>
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<updated>2026-03-13T16:45:33Z</updated>
<published>2025-12-10T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Interacción entre teología natural y ciencia: un estudio de las cinco vías de Tomás de Aquino y su relevancia en la contemporaneidad
Este trabajo de grado se enfoca en el estudio de la interacción entre la Teología Natural y
la ciencia, utilizando las Cinco Vías de Tomás de Aquino como punto central para argumentar la
existencia de Dios a través de la razón. El estudio busca examinar la relevancia de estas vías en
las discusiones contemporáneas sobre la coexistencia de las perspectivas científicas y teológicas
con respecto al origen y la naturaleza del mundo. Para ello, se propone desglosar y analizar cada
una de las Vías, contrastarlas con los descubrimientos científicos actuales, investigar las críticas
y respuestas modernas, y explorar su potencial como un puente entre la fe religiosa y la razón
científica. La justificación del proyecto subraya el interés en superar la supuesta
incompatibilidad entre ciencia y religión, con el fin de contribuir a la comprensión pública de
cómo ambas pueden complementarse para abordar cuestiones fundamentales de ambas
disciplinas, la síntesis de este trabajo será expresada en 3 podcast que serán emitidos en el
programa radial de la UNAD "Palabreando con Sofía".
3 Guiones Radiales
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<dc:date>2025-12-10T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Del ser participado al rostro del otro: el amor como horizonte ontológico y ético en Santo Tomas de Aquino y Emmanuel Lévinas</title>
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<updated>2026-02-13T17:29:07Z</updated>
<published>2025-11-25T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Del ser participado al rostro del otro: el amor como horizonte ontológico y ético en Santo Tomas de Aquino y Emmanuel Lévinas
Esta monografía propone una lectura comparativa hermenéutica entre Tomás de Aquino y Emmanuel Lévinas, orientada por la pregunta sobre el amor como fundamento simultáneo de la ontología y la ética. A través de una metodología hermenéutica-comparativa, se examina cómo la participación ontológica en Aquino y la responsabilidad ética en Lévinas convergen en la experiencia liminar del amor. Se argumenta que el amor, entendido como donación fecunda y apertura al otro, revela una estructura del ser que exige una filosofía del vínculo. Esta propuesta, basada en la ontología del amor responsable, ofrece una vía original para pensar el ser como acogida y proyecta nuevas posibilidades en los campos de la justicia, la fe y la educación.
Tabla 1 Cuadro comparativo entre Aquino y Levinas.
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<dc:date>2025-11-25T00:00:00Z</dc:date>
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