El tejido del canasto una herramienta pedagógica para la enseñanza de las matemáticas con los estudiantes de grado cuarto del centro educativo Rio Blanco, Resguardo Indígena Awá Gualcalá, municipio de Ricaurte - Nariño
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Fecha
2019-06-08Autor
Enríquez Guerrero, Heider Efraín
Enríquez Guerrero, Miriam Antalia
Director
Muñoz Burbano, Orfila MaribelPublicador
Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNADCitación
Gestores bibliográficos
Palabras clave
Cobertura regional / País
cead_-_josé_celestino_mutisMetadatos
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Descripción del contenido
La comunidad Indígena Awá de Río Blanco, mantiene vivo los saberes ancestrales sobre la elaboración del canasto, elemento artesanal tejido con materia prima de la planta de juanquereme, es el elemento ancestral más representativo de la cultura Awá, por el beneficio que presta para las labores agrícolas, transporte de alimentos de los poblados y sobre todo para llevar los niños a los lugares que vayan sus padres. De igual manera, en el tejido se entreteje un sinnúmero de saberes espirituales, que por las condiciones socio culturales que vive la comunidad, la tradición decae paulatinamente y conlleva al debilitamiento cultural y por ende, al desarraigo de la sabiduría aborigen; con la pérdida de los saberes propios se extinguen otros saberes que están inmersos en ellos, como los espirituales, que conjugan la dualidad con la Cosmogonía y le dan sentido particular a la elaboración del canasto, naturalmente con el imaginario social de la cultura Awá.
No sentir ni vivir la esencia del tejido del canasto acentúa el desarraigo de los usos y costumbres Awá, abre espacios a la aculturación, el territorio y los saberes propios pierden importancia en las familias y repercute en los niños y niñas, quienes son el presente de la comunidad. Con base en lo anterior, el objetivo del proyecto aplicado radica en la utilización del tejido del canasto, como herramienta pedagógica etnoeducativa para la enseñanza de las matemáticas con las y los estudiantes de grado cuarto de básica primaria del Centro Educativo Río Blanco, para resignificar y fortalecer la espiritualidad cultural, de ahí la importancia que revisten los elementos artesanales en la vida cotidiana del hombre y mujer Awá, no solo en el uso doméstico sino también la importancia en el marco de la educación propia.
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Proyecto aplicadoRelación del contenido
Identidad culturalEtnoeducación