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dc.contributor.advisorSalas Gomez, Kendra Yalile-
dc.coverage.spatialcead_-_ocañaspa
dc.creatorPeña Moreno, Isaura Paola-
dc.date.accessioned2017-09-21T01:25:26Z-
dc.date.available2017-09-21T01:25:26Z-
dc.date.created2017-08-23-
dc.identifier.urihttps://repository.unad.edu.co/handle/10596/13164-
dc.description.abstractLa Desaparición Forzada (DF) en Colombia comienza a aplicarse en el marco de la doctrina de la seguridad Nacional a finales de la década de los 70’s, incrementándose en la década de los 80’s, como modalidad represiva y sistemática para eliminar opositores políticos y como mecanismo de represión, cuando se institucionaliza la violación de Derechos Humanos en este país. En un primer momento se caracterizó por ser selectiva, se hacían vigilancias, seguimientos y operativos de inteligencia a quienes iban a ser las víctimas, y tiempo después se volvió indiscriminada cuyo fin último es el de generar miedo y terror. (Asfaddes, 2003; VanSteenvoort, 1995). Según las investigaciones del Centro Nacional de Memoria Histórica, este flagelo se empleó para “castigar, para impedir la organización, para propagar el terror y ejercer control territorial y para ocultar la dimensión de los crímenes cometidos”. Los daños sociales, políticos, morales y psicológicos que dejó esta práctica atroz en muchas familias del país, en algunos casos, ha llegado a ser irreparable. como iniciativa a la No Repetición; se pretende fortalecer el empoderamiento de participación e iniciativas propias que a través de las manifestaciones de su dolor y proceso lleven a las comunidades toda la información relevante y se realice con galerías fotográficas la travesía de la cual ninguna persona está exenta de padecerla y con mecanismos de acción ciudadana se puede mitigar estas problemáticas, es allí, donde el constructo de resiliencia tomaría el poder de fortalecer estas familias; a través de la Generación de espacios sociales incluyentes, dando muestra de la identidad cultural del municipio en el que se lograría abarcar las comunidades más alejadas, para que tengan acceso a la formación, capacitación y creación de las expresiones artísticas y así serian productivos en su desarrollo personal, donde cada familia genere su propio ingreso y desarrollen interés continuo por hacer parte de la pedagogía que genere un sano esparcimiento.spa
dc.formatpdfspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Nacional Abierta y a Distancia UNADspa
dc.title¿Los Desaparecidos que? inclusión social en familiares de víctimas de detenidos desaparecidos en el barrio unión en el municipio de Aguachica Cesarspa
dc.typeDiplomado de profundización para gradospa
dc.subject.keywordsDetenidos desaparecidosspa
dc.subject.keywordsCrimen de lesa humanidadspa
dc.subject.keywordsEstigmaciónspa
dc.subject.keywordsRepresión - Estigmatización - Desvíctimizar - Revíctimizarspa
dc.subject.keywordsVictimasspa
dc.description.abstractenglishForced Disappearance (DF) in Colombia begins an application within the framework of the doctrine of national security at the end of the 1970s, increasing in the decade of the 80s, as a mode of repression and systematic to eliminate political opponents and as a mechanism of repression, when institutionalized the violation of human rights in this country. At first they are characterized by being selective, made vigilantes, followers and intelligence operators who were to be victims, and later became indiscriminate whose ultimate goal is to generate fear and terror. (Asfaddes, 2003; VanSteenvoort, 1995). According to research by the National Center for Historical Memory, this scourge was used to "punish, to prevent the organization, to spread terror and to exercise territorial control and to hide the dimension of the crimes committed." The social, political, moral and psychological damages that left this practice atrocious in many families of the country, in some cases, has become irreparable. As an initiative to non-repetition; It seeks to strengthen the empowerment of participation and initiatives that through the manifestations of their pain and process bring to the communities all relevant information and perform with photographic galleries the journey from which no person is exempt from suffering and with the Mechanisms of Citizen Action can mitigate these problems, it is there, where the construct of resilience would take the power to strengthen these families; Through the Generation of social spaces included, showing the cultural identity of the municipality in which they advocate the most remote communities, so that they have access to training, training and creation of artistic expressions and so on productive in their Personal development, where each family generates its own income and develops continuous interest to be part of the pedagogy that generates a healthy recreation.spa
dc.subject.categoryPsicologíaspa
dc.rights.accesRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa
dc.rights.accesoAbierto (Texto Completo)spa
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