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https://repository.unad.edu.co/handle/10596/29089| Title: | Presupuestos gadamerianos de la hermenéutica |
| metadata.dc.creator: | Díaz Cabrera, Martha Elizabeth |
| Keywords: | palabra; lenguaje; hermenéutica; Gadamer; verdad. |
| Publisher: | Universidad Nacional Abierta y a Distancia, UNAD |
| metadata.dc.relation: | http://hemeroteca.unad.edu.co/index.php/desbordes/article/view/3009/3071 /*ref*/Arroyave, O. Gadamer en perspectiva débil. En: cuestiones teológicas y filosóficas. Medellín. Vol. 29, N° 71 (enero - Junio) 2002, p. 125 - 157 /*ref*/Carmona Aránzazu, I. Sócrates: la virtud entre los hombres. En: cuestiones teológicas y filosóficas. Medellín. Vol. 29, N° 71 (enero - Junio) 2002, p. 95 - 111 /*ref*/Estrada Mora, O. (2014). Desde una perspectiva de la diferencia: prejuicio, tradición y autoridad enGadamer. Rev. Filosofía Univ. Costa Rica, LIII (135), 9-23, Enero-Abril 2014 / ISSN: 0034-8252 /*ref*/Gadamer, H. G. (1998) Arte y verdad de la palabra. España. Paidós Ibérica. /*ref*/_______. (2001) Estética y hermenéutica. Madrid. Tecnos. /*ref*/_______. (1997)Verdad y Método I. Salamanca. Sígueme. /*ref*/_______. (2006) Verdad y Método II. Salamanca. Sígueme. /*ref*/Grondin, J. (2009) El legado de la hermenéutica. Trad. Juan Manuel Cuartas. Cali: Programa editorial Universidad del Valle. /*ref*/Heidegger, M. (2008) Ontología: hermenéutica de la facticidad. Madrid: Alianza. /*ref*/Hoyos, I. (2005) De la dignidad y los derechos humanos. Bogotá. Temis S.A. y Universidad de la Sabana /*ref*/Ure, M. (2001) El diálogo tú-yo como teoría hermenéutica en Martín Buber. Buenos Aires: Eudeba. |
| metadata.dc.format.*: | application/pdf |
| metadata.dc.type: | info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Description: | La hermenéutica es un pilar fundamental que dinamiza y trasversaliza la filosofía en nuestro tiempo; Gadamer es uno de los filósofos que con mayor detalle y sistematización ha tratado el tema, no solo como método filosófico sino como el modo mismo de interpretar el mundo, para esta comprensión del mundo es necesaria la conversación como el escenario que favorece la problematización y el caminar dialéctico; el lenguaje como paisaje que sustenta y embellece el camino, y la verdad entendida como meta de este caminar. |
| metadata.dc.source: | Desbordes; Vol. 8, Núm. 2 (2017); 95 - 106 2539-4150 2027-5579 |
| URI: | https://repository.unad.edu.co/handle/10596/29089 |
| Other Identifiers: | http://hemeroteca.unad.edu.co/index.php/desbordes/article/view/3009 10.22490/25394150.3009 |
| Appears in Collections: | Revista Desbordes |
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