Análisis del pensamiento político de Camilo Torres Restrepo como base para la construcción de una propuesta de cultura política que facilite el tránsito hacia una paz estable y duradera en la era del posacuerdo en Colombia

Abstract

Resumen Analizar el pensamiento político de Camilo Torres Restrepo como base para la formulación de una propuesta de cultura política que facilite el tránsito hacia una paz estable y duradera en la era del posacuerdo en Colombia, permite acercarse sistemáticamente; a la forma como interactúa la cultura política con los contextos en los cuales se desarrolla la acción política y social, para contrastar la vigencia de su pensamiento en aspectos cognitivos, sociales, políticos, históricos y culturales con los presentes en la época del posacuerdo. Sobre la base de un enfoque cualitativo y desde el fundamento epistemológico del materialismo dialectico se construyen los conceptos de cultura y de cultural política, como producto de la relación entre la base material de la sociedad, formada por el modo de producción, y la determinación del hombre concreto para interactuar desde la lógica que atraviesa el sistema social y cuyas particularidades se asocian a las relaciones de dominación en una sociedad de clases, las cuales condicionan el proceso de la vida social, política e intelectual en general. Es la creación de una cultura política para enfrentar los fenómenos de violencia, que han hecho de los genocidios, masacres y asesinatos el pan de cada día. Que permita cuestionar, rechazar y transformar las relaciones de poder y jerarquías existentes y la construcción de identidades políticas capaces de reconocerse e interactuar, en medio de los conflictos propios de una sociedad constituida por grupos sociales con diferentes intereses. Desde esta perspectiva es que cobra vigencia el pensamiento de Camilo; es comprometernos desde el Amor Eficaz, como base de la praxis para conjugar pensamiento y acción en el contexto de la realidad social a transformar; y que genere, la confianza, la conciencia y la organización en el pueblo, para construir una propuesta alternativa al Neoliberalismo y al Neoconservadurismo y a su facismo económico, político y social.