Sistematización de la construcción participativa de estrategias a partir de universos culturales y ecosistemas comunicativos

Abstract

La presente sistematización del trabajo desarrollado a partir del planteamiento elaborado por el autor de ecosistema comunicativo y universos culturales propone una visión integral y compleja de la comunicación, entendida como un entramado dinámico de interacciones y procesos de intercambio simbólico. Esta perspectiva se diferencia de los modelos clásicos y funcionalistas al considerar cuatro tipos de diálogos e intercambios simbólicos interrelacionados: diálogos directos, diálogos indirectos, mediaciones directas y mediaciones indirectas. La sistematización identifica cuatro "fractales culturales" fundamentales: mito, rito, hábito y símbolo, que interactúan constantemente a través de los procesos comunicativos, configurando la identidad y las prácticas de una comunidad. Este enfoque reconoce la estrecha relación entre comunicación y cultura, entendiendo a la cultura no como un mero reflejo de las estructuras económicas, sino como un elemento constitutivo y dinamizador de la vida social. El ecosistema comunicativo dialoga con otras perspectivas críticas como la ecofeminismo, la filosofía ambiental y el pensamiento complejo de Edgar Morin. Incorpora la visión ecológica de Augusto Ángel Maya, que concibe a la cultura como la "plataforma simbólica" que media las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza. La teoría ofrece herramientas conceptuales y metodológicas para el diseño de estrategias de comunicación participativas orientadas a fortalecer, transformar o generar cambios culturales en las comunidades. Estas estrategias deben aprovechar la interacción dinámica entre los diferentes tipos de diálogos y mediaciones para incidir en los fractales culturales identificados. El trabajo resalta la importancia de comprender y utilizar el ecosistema comunicativo de las organizaciones sociales para implementar estrategias de transformación cultural que aborden las raíces de la dominación y la exclusión. Asimismo, enfatiza la necesidad de que estas organizaciones accedan a los medios de comunicación masivos para competir simbólicamente con los medios hegemónicos. La investigación utiliza el juego y el diálogo de saberes como herramientas metodológicas, permitiendo la construcción de conocimiento a partir de las experiencias y perspectivas de diversas organizaciones y comunidades. Este enfoque ha revelado la riqueza y complejidad de los universos culturales y comunicativos de diferentes grupos sociales, así como las potencialidades de intercambio y solidaridad entre ellos.