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Title:	Hermenéutica para un mundo después del fin del mundo: ensayos filosóficos Hermeneutics for a World After the End of the World: Philosophical Essays Hermenêutica para um Mundo após o fim do Mundo: Ensaios Filosóficos
metadata.dc.creator:	Palacio Muñoz, Manuel Darío; Universidad Nacional Abierta y a Distancia Palacio Muñoz, Manuel Darío; Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Keywords:	hermenéutica;fin del mundo;teodicea;marquard;kant;Hermeneutics;end of the world;theodicy;Marquard;Kant;hermenêutica;fim do mundo;teodiceia;marquard;Kant
Publisher:	Sello Editorial UNAD Sello Editorial UNAD Sello Editorial UNAD
metadata.dc.relation:	10.22490/9789586517737 https://libros.unad.edu.co/index.php/selloeditorial/catalog/view/44/38/251
metadata.dc.format.*:	Digital (DA)
metadata.dc.type:	Libro Texto Text
Description:	Al iniciar la fundamentación histórica y psicológica de la denominada Teoría de las concepciones del mundo, Dilthey presenta un diagnóstico de la esfera intelectual, en la que la comprensión de la historia se ha opuesto al desarrollo de la filosofía. Quizás esta contraposición en nuestros tiempos no sea tan vigente, más tras los desarrollos de las grandes teorías de la historia del siglo XX que han dejado de lado las tradicionales filosofías de la historia. Sin embargo, hoy nos enfrentamos a un oscuro sentimiento que vuelve a contraponer la historia con la filosofía: no se trata ya de la discusión decimonónica entre esencias metafísicas y acontecimientos históricos; hoy hablamos de una tensión que es más elemental y consiste entre un presentimiento del fin de las cosas y una comprensión filosófica del mismo.  When starting the historical and psychological foundation of the so-called theory of worldviews, Dilthey presents a diagnosis of the intellectual sphere, in which understanding of history has been opposed to philosophy development. This contrast may not be so valid in our times, especially after the developments of the major theories of history in the 20th century, which have put aside the traditional philosophies of history. Today, however, we face an obscure feeling that again puts history against philosophy. It is no longer a question of the nineteenth-century discussion between metaphysical essences and historical events; today, we speak of a more elementary tension that consists of a feeling between the end of things and a philosophical understanding thereof. No início da fundamentação histórica e psicológica da chamada Teoria das visões de mundo, Dilthey apresenta um diagnóstico da esfera intelectual, na qual a compreensão da história tem se oposto ao desenvolvimento da filosofia. Talvez esse contraste não seja tão relevante hoje em dia, especialmente após o desenvolvimento das grandes teorias da história no século XX, que deixaram de lado as filosofias tradicionais da história. Hoje, no entanto, somos confrontados com um sentimento obscuro que mais uma vez coloca a história contra a filosofia: não é mais a discussão do século XIX entre essências metafísicas e eventos históricos; hoje estamos falando de uma tensão que é mais elementar e consiste em uma premonição do fim das coisas e uma compreensão filosófica disso.
metadata.dc.source:	Sello Editorial UNAD; Sello Editorial UNAD; Sello Editorial UNAD;
URI:	https://repository.unad.edu.co/handle/10596/72430
Other Identifiers:	https://libros.unad.edu.co/index.php/selloeditorial/catalog/book/44 9789586517737
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