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La Ciudadanía: ejercicio ético político

Autoevaluación

1. Según la filósofa Adela Cortina (2016), debemos partir de entender que “todos los seres humanos somos inevitablemente morales”, y, por ende éticos, lo que no es una elección. Somos estructuralmente éticos sin remedio y sucede así porque nos hemos formado un carácter e indistintamente nacemos con un temperamento que a lo largo de nuestra vida nos lleva a tomar decisiones y ninguna decisión es intrascendente, independientemente de que sea buena o mala, siempre tendrá una consecuencia. Así que quien quiere actuar bien, debe entrenarse para tomar decisiones virtuosas que lo acerquen más a la excelencia y no a los vicios.

Con base en lo anterior, se puede inferir que:

2. El Art. 262 de la Constitución Colombiana expresa: "La ley regulará la financiación preponderantemente estatal de las campañas, los mecanismos de democracia interna de los partidos, la inscripción de candidatos y listas propias o de coalición a cargos uninominales o a corporaciones públicas, la administración de recursos y la protección de los derechos de los aspirantes".

Frente al problema que se presenta en Colombia con el ingreso de dineros de la corrupción a las campañas y la tolerancia de los ciudadanos frente a ello, deja ver que el principal problema de la política en Colombia es:

3. En el contexto político colombiano se ha evidenciado una polarización que ha golpeado las campañas políticas, que de acuerdo a publicación del 4 de marzo de 2018 del periódico El Tiempo “se han realizado bajo el fuego de los fusiles”, lo cual le hace daño a la democracia.

Tomando en cuenta que uno de los objetivos de la política es la convivencia y el logro del bien común, es decir, hacer vivir juntas a personas que no son familia, no se parecen, no piensan igual y que además viven en conflicto, se podría decir que la base de la política es:

4. El ciudadano obtiene una serie de derechos a los que de manera recíproca son asignados una serie de deberes, ambos son otorgados por la ley y el derecho, por el hecho de pertenecer a un país y a una nación, es decir, insertarse en una sociedad en la que adquiere y ejerce dicha ciudadanía como resultado de la convivencia, colaboración y participación social. Así las cosas, esta concesión de derechos, deberes y garantías va a permitir a los ciudadanos:

5. La construcción de la ciudadanía no es el aprendizaje mecánico y ejercicio lineal de los estatus jurídicos, legales o políticos, sino como una forma de vida y de convivencia entre los seres humanos en sociedad o la manera de ejercer las relaciones de poder entre ellas, rasgos que representan maneras de entender al individuo y sus relaciones con los demás.

De acuerdo a este enunciado, se puede inferir que el ciudadano es un ser:

6. De acuerdo con la tradición histórica, ser ciudadano es disponer de un estatuto jurídico como persona que se adquiere por la pertenencia a un territorio geográfico, cultural, legal y políticamente determinado, básicamente lo que conforma el Estado. El estatuto de ciudadano concede y protege con prerrogativas amparadas por las leyes.

Otro factor de carácter político que define la ciudadanía es:

7. Es claro que los seres humanos nos diferenciamos de los animales en el sentido de que no damos respuestas automáticas, sino que generamos un abanico de posibles respuestas y cursos de acción.

¿A qué cualidad se atribuye esta diferencia de los seres humanos de los animales?

8. Andrés Felipe Tobón en blogs de actualidad del Diario el Espectador del 20 de marzo de 2015 publica el Dilema ético. En él da a conocer que la Gerencia de Antioquia Legal de la Gobernación de Antioquia decidió dar vida a un proyecto como estrategia pedagógica de deliberación pública. Este proyecto, que adecuadamente han nombrado Dilema ético, abarca con aparente sencillez uno de los cuestionamientos más importantes en la democracia y en los estados de derecho: la relación de los ciudadanos con las normas; poniendo de esta manera, con la interesante dinámica de nuestra sociedad de por medio, el dedo sobre la llaga social. En el lanzamiento del Dilema ético, los realizadores propusieron un escenario que goza de la naturalidad propia de la costumbre: la justificación para evadir impuestos. La puesta en escena era bastante básica: un ciudadano común y corriente se encuentra ante una encrucijada que pone en vilo su estatus moral, pues en esta se le cuestiona sobre su disposición a pagar los impuestos aun cuando la posibilidad de que un político se los robe sea lo suficientemente alta como para darlo por seguro. Lastimosamente, ni la dinámica ni la circunstancia nos tomaron por sorpresa. Bastante normal nos parece suponer que una situación de este carácter pueda, en efecto, suceder; y más cercano se nos hace el sentir moral de aquél sujeto que debe decidir si paga o no los impuestos a un corrupto.

De lo anterior es posible inferir que:

9. El carácter de un individuo es el conjunto de sus reacciones y sus comportamientos frente a situaciones externas. El carácter incluye muchos parámetros, como la fuerza o la debilidad, la generosidad o la avaricia. Un carácter fuerte será firme en situaciones complejas, mientras que un carácter débil tiende a evitarlas.

De acuerdo a los planteamientos expuestos en la lectura, un individuo logra forjarse un carácter virtuoso cuando:

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10. La capacidad de alegrarse cuando al otro le va bien y de sufrir cuando al otro le va mal, hace parte del sentido de la justicia y del sentimiento de empatía que lleva a una persona a comprometerse para sanar el dolor de un semejante, lo cual requiere compromiso con el otro.

Esta capacidad la podemos lograr:

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