El hombre y la naturaleza son finalidades en sí mismas y no objetos de uso. La técnica ha transformado esta relación a meros instrumentos de uso. La técnica moderna se ha convertido en un fin en si mismo y no un medio. El ser humano pierde el dominio sobre la naturaleza. La técnica vuelve al ser humano vulnerable. La técnica se ha convertido en una amenaza ante la que parece que no podemos hacer nada.

Nietzsche: “la polilla de la moral” es un título que de por sí trae muchas preguntas e imágenes a nuestros saberes; para nosotros sería una metáfora de como el filósofo de las máscaras autosuprime el edificio de la moral.

Es una reflexión sobre la necesidad de una renovación ética personal y social llevada por la situación creada por la guerra. La guerra ha puesto de relieve la indescriptible miseria, moral y religiosa del hombre. La ética fenomenológica, no es individual, sino una ética social; uno de sus temas es la renovación del hombre y de la cultura. Es concebida como la ciencia de la vida. El aporte de la ética fenomenológica ...