| dc.creator | Achury, Tayron | |
| dc.date | 2010-05-02 | |
| dc.date.accessioned | 2019-11-08T21:20:01Z | |
| dc.date.available | 2019-11-08T21:20:01Z | |
| dc.identifier | http://hemeroteca.unad.edu.co/index.php/desbordes/article/view/1366 | |
| dc.identifier | 10.22490/25394150.1366 | |
| dc.identifier.uri | https://repository.unad.edu.co/handle/10596/29100 | |
| dc.description | Este artículo es una aproximación a la filosofía nietzscheana que en principio busca claridad sobre algunos interrogantes: ¿Quées lo quiere provocar Nietzsche con la idea del eterno retorno?, ¿de qué se vale para hacerlo?, ¿cuáles su intención última? Para ello, se indagará, en un principio, por el lenguaje literario utilizado por Nietzsche y las implicaciones que esto tiene en la interpretación de sus ideas.Posteriormente, se abordará la idea del Eterno Retorno y su relación con la idea del Súper Hombre a partir de la lectura del capítulo titulado De la Visión y el Enigma, en Así Hablo Zaratustra. De este análisis, se desprenderá la hipótesis según la cual, la propuesta que yace en el seno de estas dos ideas centrales en la filosofía de Nietzsche, apuntan en realidad a proponer una nueva ética que supere al hombre moral, con base en la construcción de una idea en la que se pueda asumir como fundamento cósmico de todo acontecer del ser humano, no obstante este "asumir" a modo de "creencia" tendría la particularidad de ser una creación consciente de su creador y creyente. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Nacional Abierta y a Distancia, UNAD | es-ES |
| dc.relation | http://hemeroteca.unad.edu.co/index.php/desbordes/article/view/1366/1703 | |
| dc.relation | /*ref*/Copleston, F. (1960), Historia de la Filosofía, V. IX. Barcelona: Ariel. | |
| dc.relation | /*ref*/Cruz, D.(1992), El Puesto de Nietzsche en la Historia de la Filosofía. En:"A Propósito de Nietzsche", Santafé de Bogotá: Editorial Norma. | |
| dc.relation | /*ref*/Deleuze, G. (1992), Citas a Propósito de Nietzsche. En: A Propósito de Nietzsche. Santafé de Bogotá: Editorial Norma. | |
| dc.relation | /*ref*/Fink, E. (1966), La Filosofía de Nietzsche, Madrid: Alianza Editorial. | |
| dc.relation | /*ref*/Heidegger, M. (1977), La Voluntad de Poder en el Arte, En 125Años de Nietzsche. Bogotá: Temis. | |
| dc.relation | /*ref*/Nietzsche, F. (1981), Así Habló Zaratustra, Madrid: Alianza Editorial. | |
| dc.relation | /*ref*/Nietzsche, F. (1982), Ecce Horno, Madrid: Alianza Editorial. | |
| dc.relation | /*ref*/Nietzsche, F. (1992), Fragmentos Póstumos, Santafé de Bogotá: Editorial Norma. | |
| dc.relation | /*ref*/Nietzsche, F. (2002), La Gaya Ciencia. Madrid: Edad. | |
| dc.rights | Copyright (c) 2016 Desbordes | es-ES |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 | es-ES |
| dc.source | Desbordes; Vol. 1 (2010); 105 - 116 | es-ES |
| dc.source | 2539-4150 | |
| dc.source | 2027-5579 | |
| dc.subject | eterno retorno, lenguaje, libertad, nihilismo, Superhombre. | es-ES |
| dc.title | NIETZCHE Y EL RETORNO DE LA LIBERTAD | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
