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dc.contributor.advisorÁlvarez Rivera, Andrés Felipe
dc.coverage.spatialcead_-_medellín
dc.creatorDelgado Franco, Katerin Lizeth
dc.date.accessioned2023-10-19T19:20:09Z
dc.date.available2023-10-19T19:20:09Z
dc.date.created2023
dc.identifierhttps://munad.unad.edu.co/katerin-delgado/
dc.identifier.urihttps://repository.unad.edu.co/handle/10596/58176
dc.descriptionInstalación
dc.description.abstract“Es una tarea mucho más ardua honrar la memoria de los seres anónimos que a la de las personas célebres. (…) La construcción histórica se consagra a la memoria de los que no tienen nombre”. Benjamin, W. Tesis de la Filosofía de la Historia, 1955. MS-BA 447 y 1094. Imagen, memoria, ritual, surge a partir de un proceso de acompañamiento en sus dolores, a seis mujeres víctimas de desaparición forzada y homicidio en comuna 13, Medellín. Del proceso de acompañamiento nace la propuesta de obra, que propone abordar la imagen y la memoria desde el planteamiento teórico de la imagen de Edmund Husserl, la imagen dialéctica y la memoria, de Walter Benjamín, así como los conceptos de memoria, arqueología del recuerdo, ritualidad y huella. Parte de las preguntas sobre el ¿cómo se puede hacer presencia de la ausencia? Y ¿Cómo retratar el sentimiento? La obra utiliza material frágil (papel, hilos, hojas de plantas, recuerdos e imágenes), pues desde el tratamiento no solo estético, sino, también físico, aborda de manera simbólica y metafórica el tema del cuidado y la protección, en estos dispositivos contenedores del recuerdo. En la actualidad, la producción en masa y saturación de imágenes nos desconectan del proceso ritual, simbólico, consciente y significativo de la imagen. El proceso se realiza a partir de la intervención de imágenes que hacen parte de un álbum familiar, del recuerdo, pero al mismo tiempo, del olvido, pues la memoria requiere de ejercicios constantes de activación para que permanezca viva. Pretende, además, plasmar la memoria de mujeres que han sido víctimas de desaparición forzada, homicidio y violencia ejercida sobre sus cuerpos cansados, maltratados y sometidos de manera física y emocional, indagando y revisitando sus memorias y archivos, para intervenir la imagen y tratar de situar la presencia de la ausencia, de sus recuerdos, seres amados, de sus dolores y lo que no se ha dicho. Intenta situar la existencia de aquellos seres ausentes en el presente y devolverles un espacio, aunque de manera simbólica, desenterrándolos del olvido.
dc.formatPDF
dc.titleImagen, memoria, ritual.
dc.typeInvestigación Creación de obra artística
dc.subject.keywordsArte
dc.subject.keywordsmemoria
dc.subject.keywordsritual
dc.subject.keywordsimagen
dc.subject.keywordsdolor
dc.subject.keywordscatarsis
dc.description.abstractenglish"It is a much more difficult task to honor the memory of anonymous beings than that of famous people. (...) The historical construction is dedicated to the memory of those who have no name". Benjamin, W. Thesis of the Philosophy of History, 1955. MS-BA 447 and 1094. Image, memory, ritual, arises from a process of accompaniment in their pain, to six women victims of forced disappearance and homicide in commune 13, Medellin. From the accompaniment process the work proposal was born, which proposes to address the image and memory from the theoretical approach of the image of Edmund Husserl, the dialectical image and memory, of Walter Benjamin, as well as the concepts of memory, archeology of memory, rituality and footprint. Part of the questions about the how can you make presence of the absence? And how to portray the feeling? The work uses fragile material (paper, threads, leaves of plants, memories and images), because from the treatment not only aesthetic, but also physical, addresses in a symbolic and metaphorical way the subject of care and protection, in these devices containers of memory. At present, mass production and saturation of images disconnect us from the ritual, symbolic, conscious and meaningful process of the image. The process is made from the intervention of images that are part of a family album, of memory, but at the same time, of oblivion, because memory requires constant activation exercises to remain alive. It also seeks to record the memory of women who have been victims of enforced disappearance, homicide and violence against their tired, abused and physically and emotionally subjected bodies, investigating and revisiting their memories and archives, to intervene the image and try to situate the presence of the absence, their memories, loved ones, their pains and what has not been said. It tries to situate the existence of those absent beings in the present and give them back a space, albeit in a symbolic way, unearthing them from oblivion.
dc.subject.categoryArtes visuales
dc.subject.categorymemoria
dc.subject.categoryfotografía
dc.subject.categoryprocesos experimentales de fotografía
dc.subject.categoryvideo
dc.subject.categoryinstalación


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