Rupturas y continuidades en la concepción del hombre entre Kant y Tugendhat

Abstract

El siguiente escrito describe algunas rupturas y continuidades en la concepción del hombre entre Immanuel Kant y Ernst Tugendhat a partir de la Crítica de la razón pura y Crítica de la razón práctica y el libro de la antropología como filosofía primera. Este libro que nos presenta Tugendhat es un texto que se apoya bajo los argumentos de Kant, no obstante, no se considera que los análisis o argumentos que plantea Ernst sean totalmente fieles a los orígenes de Kant. La antropología es una disciplina que estudia al hombre y la concepción del “hombre” cambia según la perspectiva del autor al que se estudie, el caso de Tugendhat y Kant es un claro ejemplo, es por este motivo que no se puede afirmar que la idea entre un autor y otro sean totalmente iguales pues, aunque su finalidad sea la misma, el trasfondo es totalmente diferente. Por tanto, el tipo de estudio presente para esta investigación es el método de análisis comparado donde se van a comparar dos autores: la concepción metafísica de Kant sobre el hombre con la concepción más empírica de Tugendhat y a su vez señalar cuales son las diferencias en las preocupaciones de época entre la modernidad en Kant y la concepción contemporánea en Tugendhat.