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dc.contributor.advisorPineda Zambrano, Juliana Andrea
dc.coverage.spatialccav_-_dosquebradas
dc.creatorCárdenas Rivera, Carmen
dc.creatorSalazar Arias, Liliana Ester
dc.creatorGutiérrez Henao, Luz Adriana
dc.creatorJaramillo Isaza, Jimmy
dc.creatorRebolledo González, Francy Maritza
dc.date.accessioned2024-05-23T15:49:55Z
dc.date.available2024-05-23T15:49:55Z
dc.date.created2024-05-23
dc.identifier.urihttps://repository.unad.edu.co/handle/10596/61828
dc.description.abstractLa violencia en el territorio colombiano ha estado presente desde tiempo atrás, encontrando diferentes formas de violencia que se han presentado a causa del conflicto armado interno y que han generado daños a la vida, la honra, la integridad y el bienestar individual y colectivo de las personas. La “Masacre en el Salado” muestra cómo los grupos armados perturban la tranquilidad de la comunidad, acarreando tristeza, desesperanzas y heridas psicológicas; sin embargo conservan el sentido de pertenencia, arraigo, empatía y solidaridad; pues buscan reconstruirse a sí mismo y su territorio con la esperanza de transformar el dolor en narrativas que se convierten en la memoria histórica de la resiliencia, la transformación del dolor, la reconstrucción del territorio y el fortalecimiento de los recursos de afrontamiento. Por su parte la historia Shimaia muestra las disímiles formas de terror en la comunidad Bari, se evidencia la pérdida de sus costumbres y tradiciones, estrés, mutilaciones y desplazamiento. La narrativa y la imagen presentadas en el foto- voz, refieren situaciones de violencia en los municipios de Marsella y Santa Rosa de Cabal departamento de Risaralda y la ciudad de Manizales en Caldas, exponen no solo hechos violentos sino la forma como han logrado la transformación de escenarios de dolor en representaciones culturales y religiosas que por sí solas construyen una narrativa propia que se conserva en la memoria histórica de cada lugar; donde propios y visitantes convergen para realizar procesos de autosuperación y resignificación, o como simples espectadores que desean conocer la verdad por medio de sus protagonistas.
dc.formatpdf
dc.titleLa imagen y la narrativa como herramientas para el abordaje psicosocial en escenarios de violencia. Municipios de Marsella, Manizales y Santa Rosa de Cabal
dc.typeDiplomado de profundización para grado
dc.subject.keywordsComunidad
dc.subject.keywordsResignificación
dc.subject.keywordsMemoria histórica
dc.subject.keywordsTransformación psicosocial
dc.subject.keywordsResiliencia
dc.description.abstractenglishViolence has long permeated Colombian territory, manifesting in various forms due to the internal armed conflict and inflicting harm on individuals' lives, honor, integrity, and well-being. The "Masacre en El Salado" exemplifies how armed groups can disrupt community tranquility. The local populace has suffered from both this violence and natural disasters like earthquakes, leading to sadness, despair, and psychological trauma. Despite these challenges, they maintain a strong sense of belonging, rootedness, empathy, and solidarity. They strive to rebuild themselves and their land, transforming their pain into narratives that forge a historical memory of resilience, territory reconstruction, and the enhancement of coping mechanisms. The Shimaia story highlights the terror faced by the Bari community, including the loss of customs, stress, mutilations, and displacement. Furthermore, the narratives and imagery captured in photo-voice projects from the municipalities of Marsella and Santa Rosa de Cabal in Risaralda, and the city of Manizales in Caldas, do more than reveal instances of violence. They also depict how communities have transformed these painful experiences into cultural and religious representations. These representations not only help preserve historical memory but also foster places where locals and visitors engage in self-improvement and reinterpretation processes, or simply as observers eager to learn the truth from its protagonists.
dc.subject.categoryPsicología


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