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La imagen y la narrativa como herramientas para el abordaje psicosocial en escenarios de violencia. Departamento del Meta
| dc.contributor.advisor | Cruz Vargas, Yaqueline | |
| dc.coverage.spatial | cead_-_acacias | |
| dc.creator | Arévalo Hernández, Paula Andrea | |
| dc.creator | Orjuela Rico, Erika Julieth | |
| dc.creator | Romero Albarracín, Angela Catalina | |
| dc.creator | López Mosquera, Mónica Tatiana | |
| dc.creator | Molano Rondón, Julio César | |
| dc.date.accessioned | 2025-12-01T18:54:24Z | |
| dc.date.available | 2025-12-01T18:54:24Z | |
| dc.date.created | 2025-12-01 | |
| dc.identifier.uri | https://repository.unad.edu.co/handle/10596/76225 | |
| dc.description.abstract | Este trabajo aborda el análisis psicosocial de dos casos relacionados con el conflicto armado colombiano; el primer caso examina la experiencia de Gloria, una madre desplazada por paramilitares en San Luis durante 2004, quien perdió a su esposo y debió reconstruir su vida con sus tres hijos. Se identifican emergentes psicosociales como el desplazamiento forzado, la violencia, el trauma familiar y la reconstrucción de identidad. El análisis discursivo revela su posicionamiento como sobreviviente más que como víctima, evidenciado en su liderazgo comunitario y capacidad de agencia. Sus recursos de afrontamiento incluyen el amor maternal, la acción constante, la espiritualidad, el apoyo comunitario y la adaptabilidad. Los elementos resilientes se manifiestan en su capacidad de reautoría narrativa, procesamiento del dolor sin rencor y fortalecimiento de vínculos familiares. Se formulan preguntas circulares, reflexivas y estratégicas para facilitar su proceso de sanación. El segundo caso analiza la masacre de Bojayá ocurrida en 2002, donde murieron más de 70 civiles en medio del fuego cruzado entre grupos armados. Se identifican emergentes como trauma colectivo, resiliencia comunitaria, desplazamiento y fe como mecanismo de afrontamiento. Los impactos bio-psico-socioculturales abarcan desde lesiones físicas hasta rupturas del tejido social y negación de rituales fúnebres tradicionales. Se reconocen elementos simbólicos de violencia, resiliencia y transformación, destacando el liderazgo de sobrevivientes como Leiner Palacios. Finalmente, se proponen tres estrategias psicosociales para Bojayá enfocadas en reconstrucción de memoria colectiva, restauración del proyecto vital comunitario y fortalecimiento de redes de apoyo emocional | |
| dc.format | ||
| dc.title | La imagen y la narrativa como herramientas para el abordaje psicosocial en escenarios de violencia. Departamento del Meta | |
| dc.type | Diplomado de profundización para grado | |
| dc.subject.keywords | Imagen | |
| dc.subject.keywords | Herramientas | |
| dc.subject.keywords | Psicosocial | |
| dc.subject.keywords | Violencia | |
| dc.subject.keywords | Narrativa | |
| dc.description.abstractenglish | This paper presents a psychosocial analysis of two cases related to the Colombian armed conflict. The first case examines the experience of Gloria, a mother displaced by paramilitaries in San Luis in 2004, who lost her husband and had to rebuild her life with her three children. Psychosocial issues such as forced displacement, violence, family trauma, and identity reconstruction are identified. Discourse analysis reveals her positioning as a survivor rather than a victim, evidenced by her community leadership and agency. Her coping resources include maternal love, constant action, spirituality, community support, and adaptability. Resilient elements are manifested in her capacity for narrative re-authoring, processing pain without resentment, and strengthening family bonds. Circular, reflective, and strategic questions are formulated to facilitate her healing process. The second case analyzes the Bojayá massacre of 2002, in which more than 70 civilians died amidst the crossfire between armed groups. Emerging themes such as collective trauma, community resilience, displacement, and faith as a coping mechanism are identified. The bio-psycho-sociocultural impacts range from physical injuries to the rupture of the social fabric and the denial of traditional funeral rituals. Symbolic elements of violence, resilience, and transformation are recognized, highlighting the leadership of survivors like Leiner Palacios. Finally, three psychosocial strategies for Bojayá are proposed, focused on reconstructing collective memory, restoring the community's life project, and strengthening emotional support networks | |
| dc.subject.category | Psicologia |






















