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dc.contributor.advisorContreras, Luis Eduardo
dc.coverage.spatialcead_-_barranquilla
dc.creatorVelásquez Euse, Carlos Alberto
dc.date.accessioned2026-02-13T17:29:06Z
dc.date.available2026-02-13T17:29:06Z
dc.date.created2025-11-25
dc.identifier.urihttps://repository.unad.edu.co/handle/10596/78726
dc.descriptionTabla 1 Cuadro comparativo entre Aquino y Levinas.
dc.description.abstractEsta monografía propone una lectura comparativa hermenéutica entre Tomás de Aquino y Emmanuel Lévinas, orientada por la pregunta sobre el amor como fundamento simultáneo de la ontología y la ética. A través de una metodología hermenéutica-comparativa, se examina cómo la participación ontológica en Aquino y la responsabilidad ética en Lévinas convergen en la experiencia liminar del amor. Se argumenta que el amor, entendido como donación fecunda y apertura al otro, revela una estructura del ser que exige una filosofía del vínculo. Esta propuesta, basada en la ontología del amor responsable, ofrece una vía original para pensar el ser como acogida y proyecta nuevas posibilidades en los campos de la justicia, la fe y la educación.
dc.formatpdf
dc.titleDel ser participado al rostro del otro: el amor como horizonte ontológico y ético en Santo Tomas de Aquino y Emmanuel Lévinas
dc.typeMonografía
dc.subject.keywordsAmor responsable, ontología de la participación, ética de la alteridad, Tomás de Aquino, Emmanuel Lévinas, fecundidad, donación, filosofía del vínculo, hermenéutica comparativa, Metafísica relacional
dc.description.abstractenglishThis monograph offers a comparative reading of Thomas Aquinas and Emmanuel Lévinas, guided by the question of love as a simultaneous foundation of ontology and ethics. Through a hermeneutic-comparative methodology, it explores how Aquinas’s ontological participation and Lévinas’s ethical responsibility converge in the liminal experience of love. It argues that love, understood as fecund donation and openness to the other, reveals a structure of being that calls for a philosophy of relationality. This proposal, termed an ontology of responsible love, opens original pathways for thinking being as hospitality and offers new insights into justice, faith and education.
dc.subject.categoryFilosofía relacional


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