4. La nueva dimensión de la utopía: sociedad del conocimiento, eticidad, confianza, justicia, gobernanza y sostenibilidad
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Autor
Bernal Alarcón, Hernando
Publicador
Libros Universidad Nacional Abierta y a DistanciaCitación
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Mostrar el registro completo del ítemResumen
Se dijo anteriormente que la posmodernidad es un paradigma distinto de visualización de los problemas que afectan a la sociedad. Uno de los rasgos más significativos es el valor que se le da a la búsqueda, difusión y universalización del conocimiento. Tanto que se podría afirmar que una de las características más importantes es la aparición de la sociedad del conocimiento. Estos cambios se dan en la medida en que se adopte un criterio epistemológico que permita reflexionar sobre el papel del conocimiento hacia él mismo, esto en su aspecto crítico conlleva a una forma diferente de interpretar los valores y de concebir el papel de la ética en un contexto mundial. El conocimiento no es solo acumulativo sino además cuestionador. Como concreción de esta tendencia, en la conceptualización sobre los fundamentos para la construcción de una nueva sociedad, se nota un fuerte viraje en la percepción que se tenga sobre la virtud y la moral como elementos indispensables para generar confianza; y sobre la justicia que es el eje fundamental de toda construcción utópica. Así se llega a la concepción utópica de un nuevo Estado y de los nuevos papeles que se les asignan a los gobiernos para el ingreso a la sociedad del conocimiento, la promoción de la ética y los valores, la consolidación de la confianza como tela del tejido social, y el afianzamiento de la equidad y la justicia.Una evaluación amplia de las consecuencias de la sociedad del conocimiento es el reconocimiento de que gran parte de los problemas de sostenibilidad que enfrentan las naciones y los pueblos obedecen, en alguna medida, a la falta de control sobre los factores que son producto de los avances en la ciencia y tecnología que se manifiestan como resultados no deseados, con lo cual se llega a la necesidad de definir la ...
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