La imagen y la narrativa como herramientas para el abordaje psicosocial en escenarios de violencia en los Departamentos del Norte de Santander, Santander y Cesar

Abstract

El conflicto armado en Colombia, vigente por más de sesenta años, ha dejado profundas cicatrices en la estructura social y emocional del país. Este conflicto ha involucrado a guerrillas, paramilitares y fuerzas estatales, generando altos niveles de desplazamiento y confinamiento de comunidades, especialmente en los últimos años. La violencia ha alterado la vida cotidiana de millones de personas, transformando las dinámicas familiares y comunitarias. Según el Registro Único de Víctimas, más de dos millones de menores han sido afectados directamente, sufriendo no solo el riesgo de reclutamiento forzado, sino también desplazamiento, pérdida de familiares, acceso limitado a servicios básicos y una constante exposición al miedo. Un caso emblemático es la masacre de Bojayá, ocurrida el 2 de mayo de 2002, cuando una bomba lanzada por las FARC durante enfrentamientos con paramilitares explotó en la iglesia del pueblo, matando a más de 80 personas y dejando heridas a más de 100, la mayoría civiles que buscaban refugio. Este hecho provocó un desplazamiento masivo y dejó una huella imborrable en la memoria colectiva, obligando a la comunidad a reconstruir sus vidas en medio del dolor y la desconfianza hacia las instituciones. El impacto psicosocial del conflicto es evidente en traumas intergeneracionales, miedo colectivo y silencios protectores adoptados como mecanismos de supervivencia. Las familias han desarrollado estrategias de afrontamiento como la movilidad preventiva, el apoyo comunitario y el silencio, que reflejan tanto su vulnerabilidad como su fortaleza. Sin embargo, también se observa una notable resiliencia: la reconstrucción de la dignidad, la resistencia a través de la narrativa y la reafirmación de la identidad permiten transformar el dolor en procesos de reparación y justicia. El acompañamiento psicosocial resulta fundamental para visibilizar la dignidad y la resistencia de las víctimas, promoviendo la reconstrucción social y la recuperación de la memoria histórica. Experiencias comunitarias, como las de Bojayá, demuestran que la reparación integral y la reconciliación son posibles cuando se reconoce el sufrimiento, se dignifica a las víctimas y se impulsa la construcción de paz.