| dc.contributor.advisor | Robles Robles, Cielo Azucena | |
| dc.coverage.spatial | cead_-_josé_celestino_mutis | |
| dc.creator | Párraga Abril, Juan Sebastián | |
| dc.date.accessioned | 2024-05-29T16:21:22Z | |
| dc.date.available | 2024-05-29T16:21:22Z | |
| dc.date.created | 2024-05-24 | |
| dc.identifier.uri | https://repository.unad.edu.co/handle/10596/61993 | |
| dc.description.abstract | La psicología ha planteado la ontología como base de su estudio y por ende ha desarrollo el concepto de subjetividad. La incertidumbre radica en que, en lugar de cuestionar las estructuras o formas como surge el ser, cuestionan a cada persona que, en su intento por desafiar convenciones que deben ser desafiadas, los etiquetan de manera errónea (aunque toda etiqueta carga consigo esta premisa de ser equivoca), tomando como base la categorización patológica que llega a ser incorrecta, y aun correcta violenta, dando como lugar a un rotulo que centra el problema en cada individuo, empeoran la situación y crean nuevas formas de esta; haciendo que la repetición sea la regla.
Otras visiones, tales como la psicoanalítica, aún más en sus postulaciones más profundas como las lacanianas, que plantean formas diferentes de entender la subjetividad, aparte de otras versiones propuestas por la psicología misma, son mal entendidas o disminuidas, esto pareciera intencional para que el saber positivista no sea cuestionado y no tener que dar el debate teórico de algo que ya se encuentra en el altar de la ciencia y por ende incuestionable.
El psicoanálisis, fuera de lo conocido por la psicología, surge aquí como movimiento que devuelve el foco a lo subjetivo, a las personas que padecen y escapan de los hechos y rótulos dados por la cientificidad y las pretensiones positivistas, dado que este, no se relaciona con elaboraciones generales de discurso o unificadores, a pruebas y demás conexos y rechaza dichas posturas, razón por la cual, será necesario hacer una revisión extensa y profunda más allá de Freud o mejor, de las reelaboraciones de la base planteada por el mismo, para conocer sus planteamientos relacionados y, por este canal, cuestionar lo subjetivo, lo ontológico y traer a colación el papel de los y las profesionales en psicología quienes son las personas encargadas de mediar entre la ciencia y las personas que sufren “nuevas” o, mejor, otras formas de subjetividad.
Por ello, se hará necesario el crear nuevas maneras de accionar, no solo ante la forma de concebir a las personas y la relación con estas, sino de crear formas de relacionarse consigo mismo, que cada profesional cuestione su papel, su saber y su estructura anterior para poder tratar con personas y sacrificar sus verdades en nombre de la ciencia. | |
| dc.format | pdf | |
| dc.title | La destrucción del sujeto: hacía la formación de la armonía | |
| dc.type | Monografía | |
| dc.subject.keywords | Poder | |
| dc.subject.keywords | Síntoma | |
| dc.subject.keywords | Padeciente | |
| dc.subject.keywords | Psicología | |
| dc.subject.keywords | Psicoanálisis | |
| dc.description.abstractenglish | Psychology has posed ontology as the basis of its study and thus has developed the concept of subjectivity. The uncertainty lies in the fact that, instead of questioning the structures or forms of being, they question each person who, in their attempt to challenge conventions that must be challenged, label them erroneously (although every label carries with it the premise of being wrong), taking as a basis the pathological categorization that becomes incorrect, and even violent correct, resulting in a label that focuses the problem on each individual, worsening the situation and creating new forms of it; making repetition the rule.
Other visions, such as the psychoanalytic one, even more in its deepest postulations such as the Lacanian ones, which propose different ways of understanding subjectivity, apart from other versions proposed by psychology itself, are misunderstood or diminished, this seems intentional so that positivist knowledge is not questioned and not having to give the theoretical debate of something that is already on the altar of science and therefore unquestionable.
Psychoanalysis, outside of what is known by psychology, emerges here as a movement that returns the focus to the subjective, to the people who suffer and escape from the facts and labels given by scientificity and positivist pretensions, given that it does not relate to general elaborations of discourse or unifiers, to evidence and other related and rejects such positions, which is why it will be necessary to make an extensive and deep review beyond Freud or better, of the reelaborations of the basis raised by it, to know its related approaches and, through this channel, to question the subjective, the subjective and, in this way, to question the subjective, It will be necessary to make an extensive and deep revision beyond Freud, or better, of the reelaborations of the basis raised by him, to know his related approaches and, through this channel, to question the subjective, the ontological and bring up the role of the professionals in psychology who are the people in charge of mediating between science and the people who suffer “new” or, better, other forms of subjectivity.
Therefore, it will be necessary to create new ways of acting, not only in the way of conceiving people and the relationship with them, but also to create ways of relating to oneself, so that each professional questions his or her role, knowledge and previous structure in order to deal with people and sacrifice his or her truths in the name of science. | |
| dc.subject.category | Psicología | |
| dc.subject.category | Psicoanálisis | |
