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dc.contributor.advisorPiarpusan Pismac, Esteban David
dc.coverage.spatialcead_-_pasto
dc.creatorRodríguez Muñoz, Mayerline
dc.date.accessioned2024-10-30T22:43:50Z
dc.date.available2024-10-30T22:43:50Z
dc.date.created2024-10-30
dc.identifier.urihttps://repository.unad.edu.co/handle/10596/64401
dc.description.abstractEn el pueblo originario Kamënts̈á Biyá, que significa: “hombres de aquí mismo, con pensamiento y lengua propia” se identificó como principal problema que el jajañ: sistema agroecológico, se ha venido reduciendo, dejándose de cultivar alimentos propios como el frijol tranca, el maíz y tubérculos, provocando alternaciones en la cultura alimentaria, perdida de lugares sagrados y debilitamiento de los vínculos con el territorio e identidad cultural, especialmente en los jóvenes del pueblo Kamënts̈á Biyá. Por lo anterior, se planteó como objetivo: contribuir a la conservación del jajañ y de la soberanía alimentaria del Pueblo Kamënts̈á Biyá, en el Centro de Formación Kamënts̈á Biyá Benach, en el municipio de Sibundoy, Putumayo. Se utilizó el paradigma cualitativo y el enfoque crítico social, basándose en el método de Investigación Acción Participación y la técnica de grupo focal. Los resultados demuestran que el origen y uso ancestral del jajañ se expresa a través de la conexión con el territorio y la madre tierra. Para el pueblo Kamënts̈á Biyá, el jajañ nace en la madre tierra; es un espacio que se usa no solo para el cultivo de los alimentos; sino también, para mantener vivas las tradiciones culturales y el pensamiento Kamënts̈á. Es un espacio usado para la enseñanza intergeneracional de saberes y roles tradicionales que favorecen la transmisión de la lengua materna y garantizan la pervivencia cultural. Asimismo, la soberanía alimentaria se entiende como un enfoque integral, que subraya la importancia de dialogar y reconocer las prácticas locales como un ejercicio para garantizar la autodeterminación de los pueblos originarios.
dc.formatpdf
dc.titleConservación del jajañ y de la soberanía alimentaria del pueblo Kamënts̈á Biyá, en el Centro de Formación Kamënts̈á Biyá Benach
dc.typeProyecto de investigación
dc.subject.keywordsSoberanía
dc.subject.keywordsAlimento
dc.subject.keywordsIdentidad
dc.subject.keywordsSaberes
dc.description.abstractenglishIn the native Kamënts̈á Biyá people, which means: “men from right here, with their own thoughts and language,” the main problem was identified that the jajañ: agroecological system, has been reduced, stopping the cultivation of their own foods such as the tranca bean, the corn and tubers, causing alternations in food culture, loss of sacred places and weakening of ties with the territory and cultural identity, especially in the young people of the Kamënts̈á Biyá people. Therefore, the objective was set: to contribute to the conservation of jajañ and the food sovereignty of the Kamënts̈á Biyá People, at the Kamënts̈á Biyá Benach Training Center, in the municipality of Sibundoy, Putumayo. The qualitative paradigm and the social critical approach were used, based on the Participatory Action Research method and the focus group technique. The results demonstrate that the origin and ancestral use of jajañ is expressed through the connection with the territory and mother earth. For the Kamënts̈á Biyá people, jajañ is born in mother earth; It is a space that is used not only for growing food; but also, to keep cultural traditions and Kamënts̈á thought alive. It is a space used for the intergenerational teaching of traditional knowledge and roles that favor the transmission of the mother tongue and guarantee cultural survival. Likewise, food sovereignty is understood as a comprehensive approach, which highlights the importance of dialogue and recognition of local practices as an exercise to guarantee the self-determination of indigenous peoples.
dc.subject.categoryEtnoeducación


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