Fortalecimiento de la identidad cultural en niños y niñas del grado cuarto del Centro Educativo Bajo Jagua, enfocada en el conocimiento y uso de los instrumentos musicales autóctonos de la región pacífica nariñense.

Abstract

Durante la infame época conocida como trata esclavista, muchos de nuestras hermanas y hermanos fueron traídos desde África y con ellos su historia, su música, sus costumbres sus sentires e imaginarios; pasaron a segundo plano de importancia no sin antes mencionar que ellos siempre defendieron su esencia de ser negros africanos y todo lo que conlleva defender esa estirpe, de ahí que la normatividad supraconstitucional (Convenio 169 OIT), constitucional (CP/1991) y legal (Ley 70/1993); así como las políticas públicas en materia Etnoeducativa (Ordenanza 037/2013 Asamblea Departamental de Nariño-Decreto 0143/2008 Concejo Municipal de Tumaco) obliga a las Instituciones Educativas asentadas en territorios ocupados mayoritariamente por negros a incorporar un currículo diferencial coherente a su contexto El Consejo Comunitario Bajo Mira y Frontera donde está asentado el Centro Educativo Bajo Jagua no es ajeno a los procesos de aculturación y transculturización a la que han sido sometidos nuestros pueblos, por eso las y los estudiantes de grado cuarto, poco o nada conocían de la música de marimba y cantos tradicionales del pueblo negro; por ello este trabajo de investigación apunta a la implementación de nuevos principios pedagógicos y didácticos de la etnoeducación que permita fortalecer la identidad étnica cultural de éstos, a través de las expresión artística del conocimiento y el uso de los instrumentos musicales afrocolombianos de mayor interés de esta comunidad educativa. El asunto que se plantea es implementar los principios pedagógicos y didácticos de la etnoeducación para el fortalecimiento de la identidad étnica cultural, donde la preocupación nace en los niños y niñas del grado cuarto de primaria del Centro Educativo Bajo Jagua; cimentada en el conocimiento para el uso adecuado de instrumentos musicales autóctonos de la región pacífica nariñense. Entendiendo que nuestra comunidad objeto del proyecto tienen total desconocimiento del uso y manejo de estos instrumentos. La investigación por su magnitud es descriptiva, porque se compendio frente a una variable dependiente, como es la identidad cultural basada en el conocimiento y el uso de los instrumentos musicales autóctonos, enmarcada en el enfoque cualitativo, porque se emplearon estos datos en el estudio. Como instrumentos de recolección de datos se emplearon tres técnicas como son la entrevista semiestructurada, el método de la observación y diario de campo, esto permitió diagnosticar el nivel de conocimiento, y de reflexión que tienen los alumnos y alumnas frente al tema de identidad cultural en los padres de familia y comunidad en general. El grado cuarto del Centro Educativo Bajo Jagua que equivale a 25 alumnos es decir el 100%, se entrevistaron el 46%, y 54% tomaron una aptitud reacia a la entrevista, del 46% de los entrevistado 1.5% conocían sobre los términos de identidad, de la cultura, de la historia de los instrumentos musicales, de la misma manera se optó por realizar la entrevista a padres de familia y a la comunidad donde 20% de los adultos tienen un nivel de conocimientos de identidad y cultura y tan solo un 1% sobre la historia de los instrumentos musicales y su fabricación entre otras. La identidad cultural se define como una estrategia designada a resguardar y proteger el patrimonio cultural como ayuda ancestral, para defender y conservar las diferentes manifestaciones, como los valores, creencias símbolos que puedan promover un sentimiento de pertenencia.